| Donderdag | Akathistos Hymne ter ere van de Moeder Gods, gevolgd door catechese | 19:00 |
| Zaterdag | Catechese | 16:00 |
| Vespers | 18:00 | |
| Zondag | Metten | 09:00 |
| Goddelijke Liturgie | 10:30 | |
| Biechten voor kinderen | Om 17:00 iedere eerste zaterdag van de maand | |
| Biechten voor volwassenen | Iedere zaterdag na de Vespers en op afspraak | |
| Jezusgebed | Initiatie in het Jezusgebed iedere tweede zaterdag van de maand na de verspersdienst |
| September | ||
| Zaterdag | 2 | Catechese Vespers |
| Zondag | 3 | Metten en Goddelijke Liturgie |
| Donderdag | 7 | Akathistos Hymne ter ere van de Moeder Gods, gevolgd door catechese |
| Dinsdag | 8 | Groot feest van De Geboorte van de Moeder Gods en Altijd Maagd Maria Let op: geen dienst in Eindhoven |
Zaterdag | 9 | Kloosterfeest: 9:00 Metten en Goddelijke Liturgie in Klooster ‘Geboorte van de Moeder Gods’ Adres: Gruttoweg 7, 5725 RT Heusden-Asten Let op: geen catechese Vespers |
| Zondag | 10 | Metten en Goddelijke Liturgie |
| Donderdag | 14 | Groot feest van Verheffing van het Heilig Kruis Akathistos Hymne ter ere van de Moeder Gods, gevolgd door catechese |
| Zaterdag | 16 | 14:30 Panichide voor Justinus aan zijn graf. Adres: St. Lambertuskerkhof, Hoogstraat 297, 5654 AE Eindhoven.
Catechese Vespers van het feest van morgen |
| Zondag | 17 | Metten en Goddelijke Liturgie
Viering van het groot feest van Verheffing van het Heilig Kruis |
| Donderdag | 21 | Let op: geen akathistos, geen catechese |
| Zaterdag | 23 | Let op: geen catechese |
| Zondag | 24 | Metten en Goddelijke Liturgie |
| Donderdag | 28 | Let op: geen akathistos, geen catechese |
| Zaterdag | 30 | Let op: geen catechese |
| Oktober | ||
| Zondag | 1 | Metten en Goddelijke Liturgie |
| Donderdag | 5 | Let op: geen akathistos, geen catechese |
| Zaterdag | 7 | Let op: geen catechese |
| Zondag | 8 | Metten en Goddelijke Liturgie |
ER BESTAAT GEEN ECHT GELOOF DAT ENKEL OP EEN IDEOLOGIE GEGRONDVEST IS
Zelfs als zouden miljoenen mensen vinden dat de christelijke wereldbeschouwing de meest overtuigende of meest beantwoordende is aan de wetenschappelijke bevindingen, dan nog kunnen ze niet spreken over het geloof zolang er geen ontmoeting met God heeft plaatsgehad, en zolang er geen persoonlijke relatie met Hem tot stand is gekomen. Aan mensen die heden ten dage orthodox willen worden, vraagt men meestal een lange voorbereidingstijd. In de Handelingen der Apostelen (8,26-39) lezen wij over de ontmoeting van Filippus en de Ethiopiër die het boek van de profeet Jesaja aan het lezen was. Filippus legde hem uit wat in het boek Jesaja over Christus geschreven staat. De Ethiopiër geloofde hem en zei: "Hier is water. Wat is er op tegen, dat ik gedoopt word?" Wat hij over het Evangelie wist, was alleen maar dat Jezus Christus de lijdende man was over wie in het boek Jesaja geschreven staat. De Ethiopiër geloofde in de persoon van Christus, terwijl hij veel minder over Hem wist dan de gewone Europese mens kon weten, maar het was een persoonlijke ontmoeting waar het hem om ging. De Ethiopiër had Christus ontmoet en op basis daarvan mocht de doop plaatsvinden.
Uit "Gesprekken over het geloof en over de Kerk" Mgr. Anthony
Ik wil graag iets vertellen uit mijn persoonlijke pastorale ervaring. Enkele jaren geleden zou ik hier in Nederland in de rivier De Dommel een jonge Russische vluchteling dopen, en er was haast bij want hij zou dagen later op transfer worden gezet naar het noorden van Nederland. Toen ik hem via een tolk ondervroeg 'Wie is voor U de persoon van Jezus Christus ?' dan antwoordde die jongen. 'Hij is de levende God uit het oude testament die mens geworden is, geleden en gekruisigd en gestorven is voor mijn zonden en uit liefde voor alle mensen, en Hij is opgestaan op de derde dag'. Ik huiverde bij die getuigenis, die kwam vanuit een persoonlijke ontmoeting, we daalden samen af in de rivier om hem te dopen.
Eindhoven 02.01.2014 V. Silouan